Но кроме всего этого жизнь запорожских казаков под властью крымских ханов и по многим другим причинам была «зело претрудная».
Прежде всего крымский хан отнял у запорожцев весь Низ Днепра от Великого лимана до самых порогов «со всеми тамошними степными угодиями и пожитками» и отдал его во владение ногайских татар. Затем хан не раз «допускал великую на запорожцев драчу» как со стражников на татарской границе, если с ведома или без ведома их кто-нибудь из крымских невольников уходил в христианские земли или если у татар исчезали какие-нибудь пожитки, табуны коней, стада волов, отары овец или же пропадали сами хозяева-татары. Если при этом казаки уличались в покраже скота или в убийстве хозяев-татар, то за скот с них взимались деньги вдвойне или втройне, а за людей брались виновные и неповинные казаки; в случае несостоятельности виновных казаков татары накладывали пени на весь курень, а в случае отказа со стороны куреня виновных брали головой и только в редких случаях при обоюдных ссорах и захватах с той и другой стороны допускали обмен скотом и людьми. Кроме того, крымский хан не раз дозволял подвергать запорожских казаков смертной казни. Так было в то время, когда запорожцы защищали себя от поляков, делавших на них нападения, хватавших их в плен и даже вешавших без суда, как это не раз происходило в Брацлаве и в других пограничных польско-малороссийских городах. По праву, данному ханом полякам, однажды, вследствие жалобы ляхов на запорожцев, с последних в пользу мнимо обиженных было взыскано 2400 рублей пени. Не лучше поступали с запорожцами ханы при взаимных между собою распрях. Так, однажды, во время борьбы ханов Адиль-Гирея и Менгли-Гирея, когда запорожцы против собственной воли «затягнуты были» первым против второго и когда второй «разогнал» войско первого, то ни в чем не повинные запорожцы обвинены были ханом Менгли-Гиреем в вероломстве и проданы были в числе 1500 человек на турецкие каторги. Еще худшие беды терпели запорожцы от простых татар. Так, азовские татары захватили как-то в полон несколько десятков запорожцев, ходивших на реку Кальмиус за зверем, и хотя Кош просил хана освободить ни в чем не повинных казаков, но хан в том отказал Кошу. Потом хан отобрал у запорожцев крепость Кодак, всех жителей разогнал из крепости, самую крепость разорил, а город в полное владение отдал полякам. Наконец, хан запретил запорожцам строить постоянную церковь в Алешковской Сечи, а под конец начал стеснять и самую их веру православную.
Видя, как притеснения со стороны татар все более и более возрастают, запорожцы снова решили возобновить свои просьбы русской императрице о позволении им возвратиться на родные места. В январе месяце 1732 года к графу Вейсбаху явились три знатных запорожца с запросом: что делать войску, если крымский хан потребует от Коша вспомоществование казаками на случай похода его в Кабарду или же прикажет всему запорожскому войску перейти на другое место поближе к Крыму. Граф Вейсбах, считая себя не вправе отвечать на такой запрос запорожцев, нашел нужным снестить по этому поводу с правительственными лицами в Петербурге и до получения такого или иного ответа велел запорожским депутатам несколько времени пообождать в Киеве.
Ответ на такой запрос пришел из Петербурга лишь в марте месяце и был также неопределенный, как и вообще вопрос о принятии запорожцев под русскую протекцию. «В настоящее время, когда у нас с турками еще твердо содержится мир, грамоты к запорожцам и никакого письменного обнадеживания послать и их всех вдруг в подданство принять нельзя, ибо такой поступок турки могут почесть нарушением мирного договора, в котором запорожцы означены в турецкой стороне и особливо то место, на котором они живут, и прочая земля от самой Самары реки вниз Днепра уступлена Порте; а они, запорожцы, не захотят отказаться от своих вольностей, звериной и рыбной ловли и перейти жить в наши границы. Поэтому вы должны с ними поступать по нашим прежним указам, делая им, при всяком случае, тайно словесные обнадеживания, что после, при удобных обстоятельствах, мы их примем, но чтоб до тех пор имели терпение. Внушите им, чтоб они всевозможными способами уклонялись от посылки вспомогательного отряда к хану в кабардинский поход; но если отговориться будет нельзя, то пусть отправят часть казаков и накажут им тайно, чтоб они, приближаясь к Кабарде, отправили от себя кого-нибудь в крепость св. Креста к тамошнему командиру с уведомлением, сколько в поход крымских, кубанских и других войск и их, запорожцев; хан ли сам или какой султан командует и с каким намерением идет в Кабарду и что командир крепости им прикажет, то б они и делали. Что же касается ханского намерения переселить запорожцев на другую сторону Днепра, ближе к Крыму, то в случае их сопротивления хан станет искать способа накрепко прибрать их всех в свои руки, или под предлогом ослушания разорить их, и с нашей стороны тогда им, пока у нас мир с турками, никакой помощи подать или прямо принять нельзя: и потому здесь разсуждается, что им противиться хану неподобно, пусть переходят без спора: находясь по близости к Крыму, они могут удобнее против него действовать. Впрочем, все это полагается на вас; вы о тамошних местах можете знать лучше».
Итак, запорожцам нужно было снова ждать до тех пор, пока не настанет для них благоприятный момент, то есть пока турки и татары не нарушат мирного договора с Россией.
Такой момент настал только в 1733 году. В это время в Польше скончался король Август II, бывший саксонский курфюрст. Август II имел при жизни своим противником Станислава Лещинского, но благодаря поддержке со стороны русского императора Петра Алексеевича одержал верх над соперником и процарствовал до 1 февраля означенного года. После смерти Августа II в Польше объявились два претендента на обладание короной, Станислав Лещинский и сын умершего короля Фридрих-Август. Первого желали видеть королем сама Польша и Франция, второго – Австрия и Россия. Сторонники Станислава Лещинского обратились за помощью к турецкому султану и крымскому хану, причем вспомнили и о запорожцах, находившихся под властью Крыма. Тогда региментар земских войск Западной Украины пан Свидзинский отправил своего посланца с письмом к бывшему на ту пору кошевым атаманом Ивану Малашевичу и приглашал его с войском на польскую службу. Но кошевой атаман и все запорожское войско назвались подданными крымского хана и дали ответ в том духе, что без ведома своего повелителя «они ни в какие затяги» ходить не могут. После такого ответа региментарь Свидзинский обратился к верховному покровителю запорожцев, крымскому хану.